برای ورود به کانال تلگرام >>>دینی صد<<< کلیک کنید: [email protected]

دین و زندگی کنکور > دین و زندگی کنکور > نکات درس 3 دین و زندگی پیش دانشگاهی

دینی صد | دین و زندگی کنکور

نکات درس 3 دین و زندگی پیش دانشگاهی

شرک در عبادت در بعدی اجتماعی:

اگر هریک از افراد جامعه: (علت ها) 👇👇👇

1⃣خواست ها و تمایلات دنیایی خود را دنبال کنند

2⃣و فقط منافع خود را محور فعالیت های اجتماعی قرار دهند

3⃣و اهل ایثار و تعاون و خیررساندن به دیگران نباشند،

معلول ها و نتایج 👇👇👇

1⃣تفرقه و تضاد جامعه را فرا می گیرد

2⃣و امکان رشد و تعالی از بین می رود

3⃣همواره انسان های ستمگر و مستکبر، قدرت اجتماعی و سیاسی بدست می آورند

4⃣و انسان های دیگر را در خدمت امیال خود به کار می گیرند.

5⃣در این گونه جوامع سخنی از حاکمیت خداوند و فرمان های او نیست،

6⃣بلکه سخن از حاکمیت طاغوت و دستورهای اوست.

🌺یعنی آیه ی «وَ لقد بعثنا فی کلّ اُمّة رسولاً أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت» مورد بی توجهی قرار گرفته است!

 

میان بعد فردی و اجتماعی توحید عبادی رابطه ی «تشابه و تناسب» برقرار است.

توحید عبادی در بعد فردی، شخصیت انسان را یگانه و یکپارچه می کند.

توحید عبادی در بعد اجتماعی، نظام اجتماعی را یگانه و یکپارچه می کند.

همان طور که اگر کسی در مسیر توحید عملی گام بردارد (فردی)، به شخصیتی متوازن، متعادل و زیبا می رسد،

در جامعه ای نیز که در مسیر توحید حرکت کند (اجتماعی) = علت

معلول ها و نتیجه ها 👇👇👇

1⃣نه تنها ستمگران بر مردم حاکم نمی شوند،

2⃣بلکه روابط فرهنگی و مناسبات اقتصادی نیز به تعادل، توازن، هماهنگی و انسجام می رسد

3⃣و به جامعه ای زیبا تبدیل می شود

4⃣و عدالت اجتماعی در همه ی ابعاد آن واقعیت می یابد.

✍سلب آرامش از وجود انسان تابع ….. می باشد که با دقت در آیه ی شریفه ی ….. می توان مهر بطلان بر آن زد.

1⃣اعتقاد به ارباب متفرّق- «إنّ الله ربّی و ربّکم»

2⃣اعتقاد به ارباب متفرّق- «و من یسلم وجهه الی الله»

3⃣اطاعت از معبودهای گوناگون- «إنّ الله ربّی و ربّکم»

4⃣اطاعت از معبودهای گوناگون- «و من یسلم وجهه الی الله»

📝در علت و معلول ها، نزدیکترین علت به معلول را باید انتخاب نمود.

با توجه به نکته ی فوق:

انسان #مشرک #عبادی فردی، در خدمت معبودهای گوناگون است که او را به هر سویی می کشند و آرامشش را سلب می کنند.

پس سلب #آرامش تابع اطاعت از معبودهای گوناگون است.

آیه ی «یسلم …» به #تسلیم بودن و توحید در #عبادت اشاره دارد.

اما آیه ی «إنّ الله ربّی …» به #توحید در #ربوبیت اشاره دارد.

پس گزینه 4 صحیح است.

#نکته از #درس3 #معارف_پیش #شرک در #عبادت در بعد فردی

انسان مشرک عبادی در بعد فردی

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

تحت سلطه ی تمایلات دنیایی و نفسانی خود و دیگران است

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

چندشخصیتی، جهت گیری های متفرق، سمت و سوهای پراکنده، در خدمت معبودهای گوناگون که او را به هر سویی می کشند

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

و آرامشش را سلب می کنند!

#توحید #عملی میوه، ثمره و نتیجه ی توحید #نظری است.

اما چرا … ؟؟؟

اغلب مردم جهان در عین قبول داشتن توحید در #خالقیت و #ربوبیت (نظری)، دچار #شرک عملی هستند❗️

زیرا …

معرفت به خدا (نظری) زمانی میوه ی خود (عملی) را می دهد که:

1⃣از مرحله ی شناخت ذهنی به

2⃣مرحله ی ایمان قلبی برسد و

3⃣در قلب تثبیت شود.

#توحید در #عبادت میوه، ثمره و نتیجه ی توحید در #ربوبیت است.

👌إنَّ الله رَبّی وَ رَبُّکُم (ربوبیت) فَاعبُدوه (عبادت)

👌الحمد لِله (عبادت) رَبِّ العالَمین (ربوبیت)

یت:

«بر آستان جانان گر سر توان نهادن» 👈 سجده به درگاه خدا = علت  #توحید #عبادی

«گلبانگ سربلندی بر آسمان توان زد» 👈 سربلندتر از آسمانی ها شدن = معلول

 

منبع : استاد رضایی ( دین و زندگی جامع )

 


برچسب ها: ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

مطالب مرتبط:

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *